2. Nyaris ambruk karena terkena dampak bom penjajah Jepang

Selesai dibangun pada 1905, Kelenteng Thien Ie Kong masih berdiri kukuh melewati tiga zaman (IDN Times/Yuda Almerio)

Saat masuk ke kawasan kelenteng, nuansa merah dan kuning menyambut. Rumah ibadah tersebut punya delapan tiang penyangga di bagian selasar atau teras. Selain fasad (muka bangunan) yang menarik perhatian, hal lain yang menyita minat ialah empat ekor patung naga yang mendiami kelenteng tersebut.

Dua di bagian atap menjaga bola api, dua lainnya terdapat di tiang utama bagian selasar utama berwarna putih.

Kelenteng Thien Ie Kong saat zaman pendudukan Jepang, nyaris hancur terkena ledakan bom, kala itu penjajah Jepang hendak menghancurkan pabrik minyak di belakang kelenteng. Dampak dari peristiwa tersebut, bangunan kelenteng tampak miring.

"Syukur bisa bertahan hingga sekarang," imbuh Tundra.

Baca Juga: Kisah Sejarah Makam Tionghoa di Balikpapan Jadi Permukiman Penduduk

3. Kelenteng berdiri tanpa paku tapi menggunakan pasak

Selesai dibangun pada 1905, Kelenteng Thien Ie Kong masih berdiri kukuh melewati tiga zaman (IDN Times/Yuda Almerio)

Kelenteng Thien Ie Kong dibangun saat masa penjajahan Belanda dan warga Tiongkok ketika itu dipimpin oleh Oey Khoey Gwan atau yang lebih dikenal dengan Oey Thjing Tjawan.

Dia lah yang menjadi fasilitator pendirian tempat ibadah tersebut. Sebenarnya, kata Atun, sapaan karibnya, pembangunan kelenteng dimulai pada 1903 dan selesai pada 1905.

Semua material didatangkan dari Tiongkok. Uniknya bangunan itu didirikan tanpa menggunakan paku. Lantas bagaimana cara menyambung masing-masing tiang kelenteng?

"Caranya menggunakan pasak, jadi tanpa paku," terangnya.

4. Garam sempat menjadi komoditas utama perdagangan

Potret Samarinda pada masa penjajahan Belanda 1930, kawasan Samarinda sudah ramai. Lokasi potret tersebut berada di kawasan Jalan Yos Sudarso (digitalcollections.universiteitleiden.nl/KITLV Leiden)

Meskipun demikian, saat itu warga Tiongkok belum banyak yang mendiami Samarinda, lebih banyak di Sanga-Sanga dan Loa Kulu. Daerahnya masih hutan rindang, sepi dari perdagangan. Kota Tepian belum banyak diminati para pendatang.

Dia menuturkan, tahun berlalu Belanda akhirnya membangun pelabuhan untuk perdagangan di Samarinda. Banyak orang Tionghoa mengadu nasib di Samarinda. Namun tetap Sanga-Sanga menjadi destinasi utama para pedagang.

"Garam menjadi komoditas utama saat itu,” terangnya.

5. Warga Tiongkok Samarinda turut membangun perekonomian

Pengurus Kelenteng Thien Le Kong, Samarinda, saat membersihkan perangkat kelenteng (IDN Times/Yuda Almerio)

Sementara itu, Rohaniawan Kelenteng Thien Ie Kong, Supardi Gunawan berharap Tahun Baru Imlek ini membawa kedamaian. Tak ada pertengkaran antara pemimpin dan persoalan Samarinda bisa diatasi dengan baik.

Dragono Halim dalam Perantau Tiongkok dan Kontribusinya Membangun Kota Samarinda (2015) di laman undas.co menyebut tak dapat dimungkiri, perkembangan Kota Samarinda dari yang awalnya hanya wilayah pinggiran sampai menjadi Ibu Kota provinsi ini tak lepas dari kontribusi warga Tionghoa, bersama-sama warga lain. Baik yang suku asli Indonesia (Kutai, Bugis, Banjar, Jawa, dan sebagainya), termasuk para pendatang Arab maupun India.

Karena itu, dulu ada kawasan Kampung Arab, Kampung India, termasuk Kampung China yang saat ini sudah menjadi kawasan Pasar Pagi. Jangan bayangkan Pasar Pagi seperti yang kita lihat sekarang, Jalan Jenderal Sudirman dan Jalan Gajah Mada masih terhubung, langsung berbatasan dengan Sungai Mahakam yang sudah ramai disinggahi kapal-kapal besar.

“Geliat ekonomi masyarakat di daerah tersebut mampu membesar,” pungkasnya.

Baca Juga: Ritual Jelang Imlek, Guang De Miao Mandikan Patung Dewa-Dewi