Jelang Imlek, Ratusan Patung Dewa di Vihara Pontianak Dimandikan

Selain memandikan patung-patung dewa, petugas juga melanjutkan membersihkan kawasan vihara, termasuk tempat-tempat peletakan atau altar patung dewa. Dalam proses mencuci patung dewa, petugas menggunakan tiga buah baskom secara bergiliran.

Selain diberi sabun, air pada setiap baskom juga diberi daun buak chao. Daun ini dipercaya bisa membersihkan dari segala macam hal yang mengganggu dan membuang sial, serta diberi campuran kembang pada baskom terakhir.

“Tiga baskom itu ya, satu untuk sabun, ada bunga ada juga daun buak chao. Pertama baskom itu di antaranya harus bersih, kain-kain juga harus bersih,” ungkap Alui.

Alui mengungkapkan bahwa proses memandikan patung-patung dewa tersebut juga dipercaya harus dilakukan oleh kaum pria.

“Kalau memandikan patung dewa memang khusus laki-laki saja. Kalau kita yang cewek kalau bisa memang jangan pegang, ada pantangannya,” sebut Alui.

Alui menyampaikan untuk kaum hawa, khusus mengerjakan atau membersihkan berbagai peralatan, dan mempersiapkan lebutuhan sembahyang di vihara.

“Bagian yang kita boleh itu yang kita kerjakan,” lanjut Alui.

Setelah proses memandikan patung dewa dilakukan hingga benar-benar kering dan bersih, patung-patung akan kembali dinaikkan ke altar. Kemudian dilanjutkan pemasangan kim hue dan pemasangan tirai penutup patung dewa.

Usai dimandikan dan dinaikkan kembali ke altar, penataan patung-patung dewa ini menurut Alui juga tidak dilakukan secara asal-asalan. Patung ditata sesuai yang telah ditentukan dan sesuai tingkatan dewa.

“Selanjutnya nanti mereka memasang lilin, apa yang dipesan orang kita siapkan. Seperti paket untuk sembahyang, seperti kertas, baju, gaharunya. Sudah ditentukan, karena ini kan dewa,” terangnya.

Dalam mempersiapkan segala keperluan termasuk membersihkan ruangan sembahyang di vihara, Alui mengatakan setiap tahunnya dilakukan minimal lima hari sebelum perayaan imlek.

Sementara itu, proses sembahyang imlek akan mulai dilakukan mulai Jumat pagi (9/2/2024).